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。《觉社丛书》出版至1919年冬第五期时,读者来函请改为旬刊、月刊的要求纷纷不已,适时大慈法师在杭州购得西湖南山净梵院,潜修于西子湖畔,太虚亦有住息一年的打算,于是大家建议改觉社季刊为月刊,定名为《...再迁往武昌佛学院,改由武昌正信印务馆印刷,汉口佛经流通处发行。到第四卷第五期时,史一如亦因生病而离职,并于1924年下半年病世。之后《海潮音》改由唐大圆编辑。从第九期再由张化声居士编辑。1925年秋,...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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“立敌共许”辩证两则 --学术上的「凡夫知见」是否有益于佛法的信解行证? --佛教伦理学创建在「如来藏」的基础上是否更直捷了当? (昭慧法师于全国大学宗教系所联谊会上演讲时答问二则) 慈晖/整理 3月10日,玄奘大学白圣大楼会议厅举行2002年各大学宗教学系所师生联谊讨论会,昭慧法师演讲的是他发表于《法光学坛》第五期的一篇论文:〈撰写「佛教伦理学」的「教证」与「理证」〉。演讲退出前,有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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史上言,此乃甚為重要之一環,因而先論及之,非謂中印佛學之異卽限於此一點也。法師得暇,如能另端論列,以開茅塞,則感幸無旣矣。
呂 澂 再拜 六月二十三日 據現代佛學一九六二年第五期
... (一)
秋逸先生: 最近連續拜讀了三篇大作(呂先生三篇文章先後發表在《光明日報》的是一九六一年七月三日的《談談有關初期禪宗的幾個問題》,曾轉載於本刊一九六一年第六期;次之是一九六二年...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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创刊已满两周年,既将发行第五期期刊。此杂志的推出,主要在于阐扬弥勒法门的真实义,破除千年来所遭受到外道邪教的剽窃及净土祖师们的曲解和诽谤。藉由一篇篇法师大德们的说明,详加介绍“慈宗法门”,让佛教徒正确...
明夷法师
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弥勒宝忏》等相关的著作。 《慈宗法音》是为了专门弘扬弥勒法门的专属杂志,创刊于2001年6月,每半年一期,至今创刊已满两周年,既将发行第五期期刊。此杂志的推出,主要在于阐扬弥勒法门的真实义,破除千年...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
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原因,基督教人士自己也很清楚,“绝大多数的教友是既愚且贫又病的。因为他们信教之初,或是有了病,无限延医吃药,走投无路,只好来求耶苏来医他们”(注释:《中国基督教全国总公会公报》第二十卷第五期,一和...,建立三民方义的文化。……故佛教亦当然及依此而连接以大乘十信位的菩萨行,而建设由人而菩萨、而佛的人生佛教”(注释:《现代佛教》第五卷第五期,一九三二年五月十日。)。为了说明佛教教义与三民主义有密切关系...
不详
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三月一日。)。”他进一步分析到:“在佛教的仪式上看起来,是属宗教的。在佛教的学术上探究之,是属于哲学的(注释:寄尘(续三),《人海灯》第七期,第五页。)”总之,佛教是宗教哲学兼而有之。 当时,佛教不在...为代表。 印顺对基督教进行了全面抨击。他批评基督教非理性;基督徒“重感情,薄理智,不愿意运用自己的思想,抉反事理的是非”(注释:印顺,《现代佛教》第五卷第五期,第三七一页,一九三二年五月十日。)。...
不详
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唯识新解>收于张曼涛编的《现代佛教学术丛刊(27)》,大乘文化出版社 (十一)吴汝钧:<佛教知识论>收于《鹅湖月刊第一九卷第五期号二二一》 (十二)李四龙:<以现象学方法分析佛教中观学到唯识学的过渡>,《哲思杂志》一九九八年六月第一卷第二期
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潘爱雯
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工地,这是江汉区开发的第四期工程。从栖隐寺门口的小巷走50米即到友谊南路,我们看到马路边大片零乱破旧的老房子的墙上都写着大大的“拆”字。远处,汉正街林立的高楼正一步步逼近栖隐寺,江汉区旧城改造的涌潮已经迫近。 江汉区满春街街道办事处的姜主任告诉记者,本来栖隐寺所处的位置已经被纳入了江汉区老城改造第五期工程中。但是,这个寺庙从唐宋年间建庙至今已有近1400多年的历史,老寺庙已经和附近居民的日常起居...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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撰写的《契理契机之人间佛教》论文中将上述各种分期的说法加以综合,指出三期说中的“佛法”相当于五期说中的前二期;“大乘佛法”相当于五期说中的第三、四期;“秘密大乘佛法”即五期说中第五期。他又将大乘佛法...在《印度之佛教》(1942年)中提出五期说:(一)声闻为本之解脱同归;(二)菩萨倾向之声闻分流;(三)菩萨为本之大小兼畅;(四)倾向如来之菩萨分流;(五)如来为本之梵佛一体。在《说一切有部为主的论书与...
杨曾文
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